20世紀(jì)50年代末期,赫茨伯格(Frederick Herzberg)和他的助手們在美國匹茲堡地區(qū)對二百名工程師、會計(jì)師進(jìn)行了調(diào)查訪問。訪問主要圍繞兩個問題:在工作中,哪些事項(xiàng)是讓他們感到滿意的,身在其中能獲得快樂和滿足;又有哪些事項(xiàng)是讓他們感到不滿意的,身在其中會感到不悅。結(jié)果發(fā)現(xiàn):使職工感到滿意的都是屬于工作本身或工作內(nèi)容方面的,如:成就、賞識、挑戰(zhàn)性的工作、增加的工作責(zé)任,以及成長和發(fā)展的機(jī)會;使職工感到不滿的,都是屬于工作環(huán)境或工作關(guān)系方面的,如:公司政策、管理措施、監(jiān)督、人際關(guān)系、物質(zhì)工作條件、工資、福利等。
現(xiàn)如今職場中的人們似乎越來越不快樂!觀察周圍的同學(xué)和朋友,滿意與不滿意的,有之無之,層次與方面不盡相同!基于此問題的思考,結(jié)合咨詢項(xiàng)目調(diào)研訪談中所了解到的和周圍朋友圈子所接觸到的情況等從人際關(guān)系的視角來談一談工作中滿意與不滿意問題。
首先,照搬世界是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn):“有人的地方,就有關(guān)系”,而有關(guān)系的地方,就涉及到各種力量的較量!凱撒之于龐培、克拉蘇,劉伯溫之于胡惟庸,毛澤東之于蔣介石等無不體現(xiàn)著各種影響的力量相互較量后的所呈現(xiàn)的一種中和均衡狀態(tài)。今日的職場亦不例外,身處其中的人們不僅面臨著自身各種念頭在自我、本我和超我之間的激烈交鋒,同時也面臨著來自他人價值觀的多元碰撞。是好是壞,當(dāng)然見仁見智!智者見智的事情。
1. 觀念之爭
世人常說作為職場新鮮人類的80后,個性張揚(yáng),不懂得做人:“看,這個南方蠻子,他想干什么?怎么一點(diǎn)也不懂得討好前輩?”;“墜樓事件一個接一個,現(xiàn)在的小年輕猶如剛出籃的草莓,外表鮮艷光亮,內(nèi)則脆弱不堪!;“剛畢業(yè)的小屁孩,啥也不懂,簡直是油梭子發(fā)白——欠煉的很!”
80后卻說世人觀念老土,Human skill是Tech也是基于清晰世界觀下的Artistry:“五千年的封建殘余在這些長者身上深深依附,在快節(jié)奏的市場經(jīng)濟(jì)面前:知識在膨脹,信息在大爆炸,不得不說是日新月異,然而一味地“蕭規(guī)曹隨”、固步自封進(jìn)而猶豫不前,這樣行的通么?”;“作為被耽誤的一代,頭頂?shù)男强帐冀K有烏云遮擋的他們,還能接受新鮮人類的獨(dú)立思維和真實(shí)、多樣的人格境界么?”;“知識經(jīng)濟(jì)時代,無奇不有,百度一下,你就知道,知與行、行與知應(yīng)該走一條新的輪回之路!關(guān)于這個,前輩們又是否覺醒了呢?”
兩種觀念的相持,結(jié)果往往是勢單力薄的一方敗陣,讓我們看看下面的案例
T同學(xué)供職于某大型國企環(huán)境監(jiān)測與改進(jìn)方面的工作,一份看似神圣而又合乎時宜的美差,每日朝九晚五,配合領(lǐng)導(dǎo)做做檢查,豈不快哉?然后N年過去了,昔日校園里的佼佼者,同學(xué)眼中優(yōu)等生的他卻陷入到了極度的迷茫之中,幾欲離職,以重新思考人生:“看似輕松的日子,閑閑散散,實(shí)則需要時刻提防著人際關(guān)系的厲害!獨(dú)立思維之能力?who cares? 健全與多面的人格?恐怕永遠(yuǎn)也擋不住體制化的力量!”。回想校園當(dāng)年:各類經(jīng)典與影視,盡收眼底,馳騁于康德與復(fù)變函數(shù)之間,那從從容容的精神自由狀態(tài),羨煞路人!然則,對比今日:平淡見底,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,一樣毫無性格的工作服,一樣麻木的眼神,怎能不讓人感慨萬分!
“N年前,你和我談工作,我會告訴你,理想與奮斗之重要性,那才是快樂的主要源頭之一;此時今日,工作于我而言,已絲毫無快樂而言!”顯然,這個一個各種觀念較量后的均衡結(jié)果,卻不是一個理想結(jié)果!
2. 利益之劍
有人說:“人和人之間沒有永遠(yuǎn)的敵友關(guān)系,卻只有永恒的利益糾葛!”我想,這句話拿來形容職場也不怎么為過吧!我們在工作中遭受他人抵觸和排斥,往往最直接的原因是他人感覺你侵占到他們的利益了!這個時候,你恐怕不得不權(quán)衡自己的進(jìn)退之道了!
L同學(xué)就職于某紐交所上市公司投資者關(guān)系部:能力出眾,畢業(yè)不到1年,就迅速成長為部門骨干。于是,上司的各種機(jī)會和任務(wù)接踵而來,這原本是自身提升和成長的絕佳途徑,按理說整個工作的滿意度和快樂感應(yīng)該非常高才對!然而,通往快樂終點(diǎn)的道路卻是十分不悅!且看以下場景片斷:
場景1——論高傲的資本
“我和同事們都商量了,覺得你平時不要裝的這么高傲,這樣不利于和我們?nèi)跒橐惑w,行么?”
“沒有啊,怎么會呢?我在你面前有什么好高傲的呢?我只不過是就事論事而已”
“也對啊,我是說呢,想想我,海外畢業(yè)于英國TOP10的名校,你的那點(diǎn)資歷又算什么?”
“。。。。。!
場景2——會議上的辯論
“D,在這個客戶的Case上,你曾經(jīng)有過這方面的接觸,能先談?wù)勀愕南敕▎?”L同學(xué)策略性地征詢著意見。
“看來這個你確實(shí)是不知道,我跟你講清楚啊,我曾經(jīng)和那個老美客戶打交道的時候…….”嘩啦嘩啦半天不著調(diào)。
L同學(xué)感覺這也是D同事的經(jīng)驗(yàn)之談,聽聽總是有好處的。終于完結(jié)了,有了一些眉目了!“可是改變既定的Schedule是需要匯報(bào)高層重新決定的吧?”
“是這樣的,你懂了沒?我跟你說,和這個客戶打交道可要小心了!我曾經(jīng)也是年輕氣盛,大意了!你可別搞砸了!”
“嗯,我曉得了,謝謝!”
“這個Case,你到底行不行,搞不定的話,我接過來幫你handle”
“。。。。。。”
從上面的兩個場景,我們不難看出,中國式邏輯似乎始終逃脫不出“資格與經(jīng)驗(yàn)論”的魔咒:“論資排輩,怎么會輪到你頭上?”顯然,從“任務(wù)機(jī)會→行為表現(xiàn)→績效→工資與晉升”是一條擺在每個人面前的直接利益鏈條,這道理雖然淺顯,卻著實(shí)是大多數(shù)人的邏輯。因此,當(dāng)你在機(jī)會和行為表現(xiàn)面前讓他人感受到威脅時,抵觸與排斥自然是不可避免的!于是中庸式的思維開始在大腦中產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),你開始考慮在機(jī)會和行為面前權(quán)衡“進(jìn)與退”的問題:“這個問題,不關(guān)我事,我還是少管閑事,管好自己的一畝三分地為好!”;“我要slow down一下自己的工作節(jié)奏,不要表現(xiàn)得那么aggressive,這樣不好!”;“角色與職責(zé)之外的事情,自有角色中的人來完成,要學(xué)會Trust他人!”;“企業(yè)文化鼓勵什么,不鼓勵什么,你說的清楚么?還是別好心辦壞事吧!無關(guān)緊要的事情,任由風(fēng)吹雨打去!”
行文至此,人際關(guān)系的作用開出跳出不滿意因素的范疇,長此以往,心態(tài)和行為很可能會悄然為之改變:“今日同事之模樣就是明日你之身影!這個就叫做企業(yè)文化的力量”;“工作?不就是混口飯吃,那么較勁,至于么?”;“成長和發(fā)展的機(jī)會?挑戰(zhàn)性的工作?增加的工作責(zé)任?成就?聽天由命吧!有一顆平常心,生活的開心就好!”?梢,觀念、心態(tài)等會通過人際關(guān)系的鏈條,以利益為紐帶,化情緒為利劍,無形地進(jìn)攻人體內(nèi)的動機(jī)和需要結(jié)構(gòu)層次!此后,成就、成長和發(fā)展的機(jī)會還是像剛?cè)肼殘鰰r那般重要么?
綜上,本文想表述的觀點(diǎn)是,人際關(guān)系雖然隸屬于工作中的不滿意因素,但在中國式的邏輯中,它會潛移默化地撼動滿意因素所帶來的快樂效應(yīng)。至于相互作用后的最終均衡結(jié)果:滿意還是不滿意?就看人際關(guān)系氛圍和個人造化了!套用一句話就是:“你能走多遠(yuǎn),既取決于你個人的修行,也取決于你與誰同行!”