前段時間，一客戶發(fā)來一段禪語，讓我?guī)椭�解釋一下。這段禪語是這么說的：小我講利，先利再義，煩惱不斷。大我講義，先義后利，快樂回家。愛自己不是愛你的小我，而是聯(lián)結(jié)回歸你的自性本我，清靜、慈悲、光明。我也是第一次看到這段禪語，讀完后很有一種感觸，正好這段時間連續(xù)的寫了“對幸福的理解與追求”的文章，那就試著來解釋一下這段話吧。

當(dāng)我們還是小孩子的時候，對這個世界的認(rèn)識非常膚淺，可以說什么都處在好奇當(dāng)中，全部的世界都是自我的。當(dāng)我們從兒童期進(jìn)入到青春期的時候，內(nèi)心也是只有自我的概念，而較少他人和環(huán)境的概念。另一方面，青春期的人，基于生存壓力使然，在遇到利益紛爭的時候，首先就會爭取自己的利益，盡管很多時候，自己所理解的這種利益不一定就是正確的，例如有時會將本來是屬于別人的利益也當(dāng)作自己的利益，但對于一個年輕人而言，這是很正常的事情。當(dāng)年輕的時候，多次產(chǎn)生這樣的行為時，其自身長久的利益也會受到損害，從而造成與其合作的人會越來越少。逐漸的，當(dāng)一個人認(rèn)識到，利益不僅僅是自我的，還包括他人的，甚至是和自身有關(guān)聯(lián)的整個環(huán)境中的所有人的時候，就會開始理解這個利益的最為深層次的概念，理解到利益的表現(xiàn)形式是多種多樣的，而不僅僅只是一種表現(xiàn)形式。因而，隨著經(jīng)歷的事情越來越多，遭遇的挫折和失敗也會增多的時候，其心智模式會逐漸的開始走向成熟，則其在想要去獲取利益的時候，就會開始思考這種利益的多重性和多樣性，而不僅僅是限于某一種特定的利益。所以，當(dāng)我們這么考慮問題的時候，在和他人爭利的時候，就會將義放在了前面，會去考慮更為長久的利益。即使是自己少獲得了一些利益，而他人，以及和我們有關(guān)聯(lián)的環(huán)境中的人也都因為自身讓出來的多，而讓他人獲得更多的利益的時候，整個環(huán)境也就會變得更加和諧了，這也會讓自己的內(nèi)心變得更加通透和平和。這其實也是印證了三贏的原則，即是我好、他好、環(huán)境好的處事方式。當(dāng)大家都獲得了應(yīng)有的利益的時候，無論是心態(tài)還是身心也都會變得更加舒暢和通達(dá)。所以，不成熟的人，年輕的人，爭取的是外在的利；而一個心理年齡處在成人期的人，是一個能考慮到全局的人，他所爭取的利，則是建立在三贏的基礎(chǔ)上所獲得的利，也這種利才能維持長久，也更加能體現(xiàn)那種大愛的內(nèi)心世界。

所以，在我們還年輕的時候，愛自己的小我，一切以自我為中心，該爭取的要去爭取，這應(yīng)該是無可厚非的，這也是這個世界一種競爭的體現(xiàn)，是世界進(jìn)步的一種必然。但當(dāng)我們逐漸的成長，開始有了家庭，有了愛人，并隨之有了孩子后，就要將自己置身到這個大的環(huán)境中去思考問題。在愛我的小我的基礎(chǔ)上，還要充分考慮到愛人、孩子、以及和這些有關(guān)聯(lián)的人的利益。當(dāng)我們這么去思考問題，并去獲取自己的利益的時候，清靜、慈悲、光明也就開始駐于我們的內(nèi)心。

基于以上的理解，對于年輕人而言，我們要給予他們更多的外在的利，以便可以讓他們能生存下來，同時也要引導(dǎo)他們的行為和內(nèi)心向成年期邁進(jìn)；而對于一個成年人而言，則應(yīng)該指引他獲取更加長遠(yuǎn)的利，在不傷害義的基礎(chǔ)上去獲取自身的利，而這種利的表現(xiàn)形式則很有可能會從年輕時候的物質(zhì)的利，轉(zhuǎn)換成成年人的精神上的利，例如，尊重、地位、權(quán)威等等。

當(dāng)然，要回歸到自性本我，是一件非常難的事情，是需要經(jīng)歷很多的人生體驗和實踐的，也是需要經(jīng)過太多的沉淀和積累的。所以，這也是為什么，我們始終都應(yīng)該要鼓勵年輕人敢為，并且要去理解他們那種敢為的精神。哪怕就是互相的掐架并造成了彼此之間的一種外在的不和諧也是一種需要去理解的行為模式。唯有如此，這個世界也才會充滿生機(jī)。